Lists
Lists
Mirga-Wójtowicz, Elżbieta, Jóźwiak, Ignacy, Szewczyk, Monika I., Styrkacz, Sonia, Fiałkowska, Kamila and Garapich, Michał P. (2024) Gadzikano, Romano ciacipen, czyli w stronę dekolonizacji badań romologicznych. Studia Migracyjne – Przegląd Polonijny, 49 (4) (190). pp. 7-12. ISSN 2544-4972
Niniejszy zeszyt "Studiów Migracyjnych Przeglądu-Polonijnego" ma szczególny charakter z niejednego powodu. Jest to pierwszy numer w historii pisma, od prawie 50. lat stymulującego naukowe dyskusje wokół migracji, transnarodowości i etniczności, poświęcony w całości polskim Romom. Na stronie "Studiów Migracyjnych – Przeglądu Polonijnego" czytamy, że czasopismo „kontynuuje tradycje Przeglądu Polonijnego, który ukazał się po raz pierwszy w 1975 roku z inicjatywy ówczesnego Komitetu Badania Polonii PAN. Od samego początku Przegląd Polonijny […] był pismem interdyscyplinarnym, w którym dzieje i przemiany funkcjonowania skupisk polonijnych analizowano w kontekście szeroko rozumianych procesów migracji i stosunków etnicznych”. Studia migracyjne w Polsce (zarówno czasopismo, jak i obszar badań naukowych) wywodzą się wprost ze studiów polonijnych (diasporycznych). Migracje z Polski zostały opisane w licznych tomach, od prac Thomasa i Znanieckiego począwszy, poprzez artykuły naukowe w czołowych czasopismach migracyjnych. Polki i Polacy proszą o azyl, jeżdżą na saksy, pracują na zmywaku w Londynie. Polki i Polacy tęsknią za krajem, dla nich powstają polskie sklepy oraz polskie misje katolickie, celebrują w polski sposób święta, wchodzą w związki mieszane, integrują się (bądź nie) ze społeczeństwem kraju docelowego budując różne formy przynależności i transnarodowe formy życia rodzinnego. Powstają kolejne teksty na temat edukacji drugiego pokolenia polskich migrantów w szkołach, artykuły o podtrzymywaniu polskich tożsamości i o złożoności relacji w transnarodowych rodzinach. W tych wszystkich jakże potrzebnych dyskusjach, umyka często fakt, że z Polski migrują nie tylko etniczni Polacy, ale też mniejszości. Stąd polscy Romowie są w tych dyskusjach nieobecni, chociaż od dekad, wraz z innymi współobywatelami i współobywatelkami, zasilają szeregi migrantów za chlebem, wyjeżdżających na saksy, azylantów, uchodźców, migrantów przed i po-akcesyjnych.
Available under License Creative Commons Attribution Non-commercial No Derivatives 4.0.
Download (197kB) | Preview
 |
View Item |